每一個人的發心，很可能在不久後，被放棄
這並無大礙，因為娑婆世界中，多數眾生皆是如此
其根本因緣，並非你不夠「精進」，
而是每一個人的第八識（潛意識）深處，根本沒有生起真實的改變之念。
多數人修持的是「得過且過」人間之法。
有時候發願，僅僅——只因見旁人發願，便隨波逐流。
而我看下來，大多數人，往往執著於「八風」：
「八法者，利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂。四順四違，能動物情，名之為風。」
我們在世俗的「名相遊戲」中建構出表面的意義，
就像是利用無數句子、定義、政治正確性的洗腦，塑造我們的認知。
我們活在幻覺中，卻誤以為真。
然後罵著戳破幻覺的人這是最安全的路徑
一個人發願，是人真正的轉變，
我想成為什麼樣的人？
遠比「今年我要更精進、更具生產力」這種自欺欺人的妄念，要深邃得多。
發願就像是企業所說的理念：
你想成為怎樣的人？
遠比你設定有效率、可執行、可量化的目標更好。
以我自己來說，退失菩提心、放棄過的大願，比立下的還多十倍。
連師父都如此了，更何況是眾生呢？這是眾生皆有的習氣。
人生最苦痛，莫過於你對自己發下了誓願，卻又親手放棄，說著各種合理化藉口。
這時候你會開始感到無力與懊悔，人生就會開始停滯。
所以我常說，要覺察自我。
有句話，吾日三省吾身。
若不具備「觀照自心」的智慧，
往往自身造業，累積的冤親債主，就會反向控制我們人生。
好吧！又來找老佛爺化解冤親債主了。
趕緊來報名吧。
——生生世世想求解脫，卻始終在原地打轉。
我這邊想了很久，修修改改
大概有分享 7 個，直達你靈魂的觀照。
這也是老佛爺可實修發願法門。
花個半天，把手機收起來。
若覺昏沉散亂，可先暫歇，待心念清明時再來參究。
Let’s start …
I – 你之所以尚未證得所求，是因為你還未具足「自性」
談及發願，多數人只著眼於兩者其一：
- 改變表層的行為
- 轉化「你是誰」的本質
打個比方。
你想一下，一個健身教練，避免中年大肚子，只能控制飲食，餐餐雞胸肉。維持體態，這樣子幾十年。
而你現在要他開始吃麻辣鍋、吃垃圾食物肯德基，他們反而會心生煩惱，因為他們的生活充滿戒律。
真的很不可思議。
不過對健身教練而言，這只是一種生活了，它們已經成為身心如一的自然狀態。
若你欲求某種善果，你必須先將心性安住於能結出該果的「因」中，並如實生活。
就像是減肥一樣，你要先維持一個良好的生活作息，控制飲食，規律運動，最後你發現恢復正常 BMI 了。
減重只是一個果報。
但是你要是放蕩身心，冤親債主又把你拉回更肥婆的情況。
越減越肥，最後只好縮胃、吃藥，利用破壞肉身的方式、不控制欲望的外道方式來達成目標。
當我們生起真實的轉變，你會開始對惡習生起「厭離心」，
當你以智慧眼看清了冤親債主，你也化解了冤親債主。
II – 你之所以尚未成功，是因為你的潛意識根本不願前往
「因地不真，果招紆曲」——《楞嚴經》
我們說了甚麼話，做了甚麼事情，都是代表其潛藏的「發心」，證明我們是一個甚麼人。
八正道：正念，正知，正思維。
而我們是一個甚麼人，三觀更取決於「聞思修來源」，
也就是 input，
而 output 就是身口意。
現代最大的垃圾 input（滑手機），除了蹉跎光陰，
上網全部都是教育你如何逃避今生的功課，
這是現代最大的鴉片。
更深一層，你甚至會追求「令自身受苦的惡果」，
卻用如法的藉口來合理化失敗，逃避。
真實的轉變，在於徹底翻轉你的「發心」。
不是向外攀緣設定目標，而是轉化你觀看世界的「角度」。
發心重新定義自己是誰
每一個人的發願，本質上是「緣起」的起點，它決定了你會吸引整個宇宙，在命運長河裡面，
為自己流年帶來何等善知識、資糧、福報與能量。
你的發心，就是宇宙的起點。
所以你會發現，幸福的家庭，他的朋友家庭都是幸福的；
而不幸，則有十萬八千種不幸。
每一個人的一生
註解都是下半生來驗證
沒有人評價
只能自己承接這些果報
其餘累了，有空再補充
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